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薪:柴草。
抱着柴草去救火。比喻用错误的方法消除灾害;结果不但没有消除灾害;反而使灾害扩大。也作“负(背)薪救火”。
出处:西汉・刘向《战国策・魏策三》:“以地事秦,譬犹抱薪而救火也,薪不尽,火不灭。”
用法:连动式;作谓语、宾语、定语;比喻没能阻止反而加速灾祸。
例子:(1)上个月他因旷课,考试没有及格,你不帮他补课,还约他跳舞,这不是抱薪救火吗?(2)他们俩吵架,你不劝,反而也加进去,你简直是抱薪救火?
正音:“薪”,读作“xīn”,不能读作“chái”。
辨形:“薪”,不能写作“新”。
谜语: 最可怕的救火 (谜底:抱薪救火)
故事: 战国时期,各诸侯国之间互相吞并,魏国曾经多次受到秦国的进攻,每次均是割地求和。魏安王四年秦国打败魏、赵、韩三国联军,魏安王又想用割地求和这种抱薪救火的办法来解决问题,不听苏代“联六国抗秦”的建议,终于被秦所灭。
抱著木柴去救火,比喻处理事情的方法错误,既无法达成目的,反而情势更为恶劣。比喻用错方法,而致祸害加深。#语出《战国策・魏策三》。△“泼油救火”
华(阳)军之战,魏不胜秦。明年将使段干崇割地而讲。孙臣谓魏王曰:“魏不以败之上割,可谓善用不胜矣,而秦不以胜之上割,可谓不能用胜矣。今处期年乃欲割,是群臣之私而王不知也。且夫欲玺者,段干子也,王因使之割地;欲地者,秦也,而王因使之受玺。夫欲玺者制地,而欲地者制玺,其势必无魏矣。且夫奸臣皆欲以地事;以地事秦,譬犹抱薪而救火也,薪不尽则火不止。今王之地有尽,而秦之求无穷,是薪火之说也。”
[1]典故或见于《淮南子・主术》。
[2]固:原来、一向。
[3]秦:战国时秦国。战国七雄之一。周孝王封伯益之后于秦。地约在今甘肃省天水县。后于秦孝公时,用商鞅变法图强。秦王政二十六年统一天下,建立我国历史上第一个大一统的帝国。
《淮南子・主术训》
夫水浊则鱼𪡋,政苛则民乱,故夫养虎豹犀象者,为之圈槛,供其嗜欲,适其饥饱,违其怒恚,然而不能终其天年者,形有所劫也。是以上多故则下多诈,上多事则下多态,上烦扰则下不定,上多求则下交争。不直之于本而事之于末,譬犹扬堁而弭尘,抱薪以救火也。
另可参考:《史记・卷四四・魏世家》
据《战国策・魏策三》记载:战国时期,七雄各自称霸一方。后秦孝公因重用商鞅,变法图治,国势转为强大。秦王一直想将其他六国并吞,统一天下,所以不断地向各国出兵征伐。魏国在华阳之战被秦军打败,魏国派段干子为代表,打算割地与秦国讲和。但是孙臣认为不妥,对魏王说:“那些臣子怂恿您割地给秦国,是要用割地的方式讨好秦国,不要入侵魏国。但这个作法对贪婪的秦国是行不通的。拿土地去讨好秦国,就有如抱著木柴去救火,木柴没烧光前,火是不会熄灭的。您的土地有限,秦国的欲望却无限,总有一天魏国的土地会被秦国并吞的。”魏王虽然觉得孙臣说的很有道理,但还是担心秦国不悦,仍旧割地讨好秦国,最后终于还是被秦国并吞了。后来“抱薪救火”从原文中的“抱薪而救火也”演变而出,用来比喻用错方法,而致祸害加深。
01.《战国策・魏策三》:“以地事秦,譬犹抱薪而救火也,薪不尽则火不止。今王之地有尽,而秦之求无穷,是薪火之说也。”(源)
02.《文子・精诚》:“不治其本而救之于末,无以异于凿渠而止水,抱薪而救火也。”
03.《史记,卷四四,魏世家》:“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”
04.汉・刘向《说苑・卷九・正谏》:“不绝之于彼而救之于此,譬犹抱薪救火也。”
05.《宋史・卷四五・李宗勉列传》:“或谓其势强盛,宜于讲和,欲出金缯以奉之,是抱薪救火,空国与敌矣。”
语义比喻用错方法,而致祸害加深。贬义。
类别用在“方法失当”的表述上。
①对方需索无度,如果一味应了他,那我们岂不是在抱薪救火?
②他都犯错了,你还鼓励他?我不赞同这种抱薪救火的教育方式。
③立委批评金钱外交就如同抱薪救火,对方有所仗恃,当然予取予求了。
④股市都已崩盘了,分析师还在劝投资人继续加码,岂不是在抱薪救火?
⑤他都因签彩券亏空了许多钱,竟还想签注更多来补救,真是抱薪救火,奇笨无比!
⑥对于对方的无理要求,我们不能太软弱,否则无异抱薪救火,只有招来更多的麻烦。
adopt a wrong method to save a situation and end up by making it worse
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