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即“疲于奔命”。见“疲于奔命”条。
此处所列为“疲于奔命”之典故说明,提供参考。“疲于奔命”原作“罢于奔命”。春秋时,楚国结束包围宋国那场战役后,将军子重自恃有功,向楚庄王要求申、吕两地为赏赐,庄王本来答应了,但巫臣却出面阻止,向庄王分析二城的重要性。庄王听了觉得很有道理,便收回成命,子重因此对巫臣怨恨在心。后来,又有另一大臣子反,想娶夏姬为妻,巫臣也出面阻止,结果自己却娶了她而投奔晋国,子反也对他怨恨在心。楚共王即位后,子重和子反二人联手报复巫臣,杀了他的族人子阎、子荡,以及清尹弗忌、襄老的儿子黑要,并瓜分他们的财产。巫臣在晋国听到消息,便写信给二人说:“你们如此邪恶贪婪,滥杀无辜,我一定要让你们忙碌奔走,直到累死为止。”巫臣向晋国要求出使吴国,到了吴国,便训练他们的军队,教导他们打仗的技艺,然后唆使他们出兵攻打楚国以及他们的属地,子重奉命前往救援。就这样,子重、子反一年中七次奉命到前线,劳累奔波,最后属地还是被吴国攻下了不少,使吴国因此而壮大起来。巫臣写给子反、子重的信里,用“罢于奔命”表示要让二人不断接到命令奔走,使他们精疲力尽,所以教唆吴国骚扰楚国边境。典源又见《左传・襄公二十六年》。内容亦是表述巫臣和子反因抢夏姬而反目成仇,巫臣投奔晋国后,出使吴国教唆他们背叛楚国,不断地攻打楚国的属地,让楚国为救援而疲于奔命。后来“疲于奔命”这句成语就从这里演变而出,形容事情繁多,奔波劳累。
01.宋・何去非《何博士备论・邓艾论》:“姜维以摧折之师,惫于奔命。”