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同“买椟还珠”。
出处:清・蒋士铨《临川梦・送尉》:“篇成各自观,笑还珠买椟、胠箧探丸,英雄欺世,久之毕竟难瞒。”
用法:作宾语、定语;用于书面语。
即“买椟还珠”。见“买椟还珠”条。
此处所列为“买椟还珠”之典故说明,提供参考。《韩非子・外储说左上》记载,有一天楚王对田鸠说:“墨子之学是当代非常著名的学说,它的内容很好,但文词却多不美妙,是什么原因呢?”田鸠就说了两个故事,其一是:“有一个楚国人到郑国卖珍珠,他用木兰木作了一个装珍珠的盒子,用香木薰得香香的,盒子外面用翡翠和玫瑰来装饰。结果郑国人买了他的盒子,却将珍珠退还。那楚人可说是擅于卖盒子,却不擅于卖珍珠了!现在发表言论的人,都用巧妙的言辞;作君王的,只喜欢看这些美妙的言辞,却忽略了这些言论是有功用的。墨子的学说,是传授先王的道术,阐述圣人的言论,普遍告知世人。所以并不加以修饰,以免人们只喜爱他美妙的言辞,而忽略了其中的功用。”后来韩非子所谓的楚人卖珠这个故事,被浓缩成“买椟还珠”,用来比喻舍本逐末,取舍失当。
01.元・张养浩〈读史有感自和〉诗一○首之一○:“久知好瑟吹竽拙,每笑还珠买椟非。”
02.清・蒋士铨《临川梦》第九出:“篇成各自观,笑还珠买椟,胠箧探丸。英雄欺世,久之毕竟难瞒。”