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尽:极;善:好。
内容和形式都完美无缺;没有缺点。形容事物完美到没有一点儿缺点。
出处:西汉・戴圣《大戴礼记・哀公问五义》:“虽不能尽善尽美,必有所处焉。”
用法:联合式;作谓语、宾语、定语;指完美到没有一点缺点。
例子:比亦有人说足下诚尽善尽美。(唐・韩愈《与崔群书》)
辨析:“尽善尽美”和“十全十美”;都包含“很完美”的意思;常可通用。但“尽善尽美”偏重在“程度”上;指事物达到最完美的境地。很少在口语出现;“十全十美”偏重在“面”上;表达这东西在各方面都完美无缺。并常用于口语和人。
谜语: 少女化妆 (谜底:尽善尽美)
故事: 春秋时期,鲁国的孔子为了逃避战乱逃到齐国。他因此听到了齐国最美妙的音乐《韶》和《武》。他听后好几天连吃肉都感觉不到肉的味道,并仔细分辨两者的区别。他说《韶》非常完美,《武》也十分优美,但还是有缺点的。
形式优美,内容完好。语本《论语・八佾》。后用“尽善尽美”形容事物的完善美满已达极限。△“十全十美”
子谓:“尽美矣,又尽善也!”谓:“尽美矣,未尽善也!”
[1]〈韶〉:音sháo,相传为古代虞舜时的乐曲名称,以箫为主乐器,舞者手执长箫,在幽悠清柔的箫音里,缓缓起舞,故又称〈箫韶〉。
[2]〈武〉:周武王时的舞乐名,传为周公所作,内容是歌颂武王武功。
“尽善尽美”一语原见于孔子对古代乐曲的评论。据《论语・八佾》记载,孔子认为上古时虞舜时所制定的〈韶〉乐“尽美”又“尽善”,周武王时所制定的〈武〉乐则“尽美”不“尽善”。意思是说:〈韶〉乐的音调极为优美,内容又能感动人心;〈武〉乐虽然音调旋律亦佳,但在意境上却略逊一筹。孔子会有这样的看法,其实与他的政治主张有关,虞舜时代的平和较近于孔子所向往的仁义之境,周武王虽亦为明主,但毕竟是以武力推翻纣王而取得政权,此则违背了孔子的理念,也间接影响孔子对当代音乐的评价。故孔子说的“尽美”和“尽善”,原来是指音乐的形式优美,内容完善,后来“尽善尽美”这句成语就从这里演变而出,用来形容事物的完善美满已达极限,有时也作“尽美尽善”,如《警世通言・卷一・俞伯牙摔琴谢知音》:“此琴抚到尽美尽善之处,啸虎闻而不吼,哀猿听而不啼。”便是描述伯牙之琴艺发挥到极致时,可使老虎、猿猴都静下来聆听。
01.《大戴礼记・哀公问五义》:“士者虽不能尽道术,必有所由焉;虽不能尽善尽美,必有所处焉。”
02.《乐府诗集・卷一○・郊庙歌辞一○・唐享太庙乐章・景云舞》:“文明履运,车书同轨。巍巍赫赫,尽善尽美。”
03.《晋书・卷八○・王羲之列传》:“所以详察古今,研精篆素,尽善尽美,其惟王逸少(羲之)乎!”
04.唐・吴兢《贞观政要・卷四・规谏太子》:“览圣人之遗教,察既往之行事,日知其所不足,月无忘其所能。此则尽善尽美,夏启、周诵焉足言哉!”
05.唐・韩愈〈与崔群书〉:“比亦有人说足下诚尽善尽美,抑犹有可疑者。”
06.《封神演义》第二七回:“(舜)所作〈韶〉乐,尽善尽美。”
语义形容事物的完善美满已达极限。褒义。
类别用在“完美无缺”的表述上。
①就人类有限的能力而言,他这样的表现可说是尽善尽美了。
②今天能看到舞蹈家尽善尽美的表演,真是人生的一大享受啊!
③王导演是完美主义者,对作品要求一定要尽善尽美,十分严格。
④光凭一人之力不可能做到尽善尽美,所以要集思广益,团结合作。
⑤在他长期努力耕耘下,这部作品果然达到尽善尽美,无可苛求的境地。
⑥我不敢说自己的作品已经到达尽善尽美的境界,还望大家多多给予批评指教。
reach perfection
善美(ぜんび)の極致(きょくち)
absolument parfait(sans le moindre défaut)
perfekt(von hǒchster Vollkommenheit)
идеáльный(превосходный)