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开卷：打开书本；益：益处；收获。
打开书来看；就会有收获。
出处：晋・陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”
用法：主谓式；作宾语、定语、分句；指读书总有好处。
例子：开卷有益的说法是正确的，我们历来提倡多读书，读好书。
正音：“卷”，读作“juàn”，不能读作“juǎn”。
辨形：“卷”，不能写作“券”。
歇后语： 刘新科 —— 开卷有益
谜语： 读书有用论 （谜底：开卷有益）
故事： 宋太宗赵匡义喜欢阅读文学及历史书籍，他命令李昉等编撰一千多卷的《太平御览》，并规定自己每天必须阅读三卷。有时因为政务繁忙而没读，第二天必须补读。手下劝他注意身体，他说：“开卷有益，我还不觉得劳累。”
“开卷有益”之“益”，典源作“得”。打开书册阅读，必有所领悟获得。＃语本《宋书・卷九三・隐逸列传・陶潜》。后用“开卷有益”指打开书本阅读，即能得到好处。
天地赋命，有往必终，自古贤圣，谁能独免？子夏言曰：“死生有命，富贵在天。”四友之人，亲受音旨，发斯谈者，岂非穷达不可妄求，寿夭永无外请故邪！吾年过五十，而穷苦荼毒，以家贫弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己，必贻俗患，僶俛辞世，使汝幼而饥寒耳。常感孺仲贤妻之言，败絮自拥，何惭儿子。此既一事矣。但恨邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独罔罔。少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢尔有喜。尝言五六月北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识陋，日月遂往，缅求在昔，眇然如何。
[1]典故或见于宋・王辟之《渑水燕谈录・卷六・文儒》。
宋・王辟之《渑水燕谈录・卷六・文儒》
太宗锐意文史，太平兴国中，诏李昉、扈蒙、徐铉、张洎等，门类群书为一千卷，赐名《太平御览》。又诏昉等撰集野史为太平广记五百卷，类选前代文章为一千卷，曰《文苑英华》。太宗日阅《御览》三卷，因事有阙，暇日追补之，尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。”
“开卷有益”原作“开卷有得”。陶潜，东晋浔阳柴桑人，陶侃的曾孙，一名渊明。陶渊明出自显宦之家，书香门弟，虽然家道中落，但家中藏书丰富，家庭教育良好，养成他爱好读书的习惯。他曾说：“少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。”陶渊明从小即喜爱阅读，当读到对书中文义有所领悟时，便高兴得忘了进食。由此可见他以阅读来丰富他的精神世界。后来“开卷有益”这句成语就从这里演变而出，用来指打开书本阅读，即能得到好处。在宋・王辟之的《渑水燕谈录》里记载了一则 “开卷有益”的例子：宋太宗赵光义非常喜欢读书，但历代典籍文史资料实在太多，所以他命令当时的大文学家李昉主持编辑一套集历代图书资料精华的百科全书。李昉等学者历经七年的努力终于编成。宋太宗对这部书非常重视，同时为它取名为《太平御览》，规定自己要在一年内看完它，就算政务繁忙，也一定要找时间补读。大臣们怕他太劳累，常劝他多休息，但宋太宗却说：“『开卷有益』，经常看书，总是有好处的，我一点也不觉得累。”也有人认为典源当出于此。
01.宋・王辟之《渑水燕谈录・卷六・文儒》：“太宗日阅《御览》三卷，因事有阙，暇日追补之，尝曰：『开卷有益，朕不以为劳也。』”
02.《续资治通鉴・卷一二・宋纪一二・太宗太平兴国八年》：“宋琪等言：『日阅三卷，恐圣躬疲倦。』帝曰：『开卷有益，不为劳也。此书千卷，朕欲一年遍读。』”
03.《太宗皇帝实录》卷二七：“上曰：『朕性喜读书，颇得其趣，开卷有益，岂徒然也？』”
04.清・梁章巨《归田琐记・卷七・灯谜》：“孙，打子产；日躔大梁之次，打离娄；帝高阳之苗裔，帝高辛之苗裔，打龙子。余谓之曰：『如日躔大梁之次，未免太典，须得天文家来猜矣。』渠曰：『谁家没得时宪书乎！』余为语塞，以是信开卷有益之言为不谬。”
语义打开书本阅读，即能得到好处。
类别用在“勤学受益”的表述上。
①趁年轻多读些书，开卷有益！
②学校图书馆贴出“开卷有益”的海报，真是贴切。
③我这个问题就是在百科全书找到答案的，真是开卷有益。
④我喜欢闲来逛书店，开卷有益，总比去做些无意义的事好。
⑤俗话说：“开卷有益。”我们平日应勤读好书，变化气质。
⑥要了解开卷有益的道理，除非自己愿意多读书，否则怎能领会？
⑦读书可以广泛涉猎，因为开卷有益，借此可以开拓我们的眼界。
⑧我这编织花样就是从书上学来的，古人说开卷有益，这话一点也不假。
⑨今天读到一本杂志，里头介绍了高血压的预防方法，人家都说“开卷有益”，一点都不错。
Reading enriches the mind.
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