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不见经传

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不见经传的意思,下面是不见经传的详情
  • 不见经传的拼音:  bù jiàn jīng zhuàn
  • 不见经传的注音:  ㄅㄨˋ ㄐㄧㄢˋ ㄐㄧㄥ ㄓㄨㄢˋ
  • 不见经传的繁体字:  不見經傳
  • 不见经传的近义词:  没没无闻,湮没无闻,无声无息,默默无闻,无名鼠辈
  • 不见经传反义词:  史不绝书,名垂竹帛,名垂青史,名扬四海,引经据典,大名鼎鼎,尽人皆知,赫赫有功
  • 不见经传的组合结构:  abcd 偏正式
  • 经传:指经典的著作。
    经传里没有记载;也指人或事物没多大名气;又指说话或行文没有书本根据。

    出处宋・罗大经《鹤林玉露》第六卷:“俗语云:‘但存方寸地,留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传,却亦甚雅。”

    用法偏正式;作谓语;形容人或事物没有名气,不大为人所知。

    例子我们住的小胡同,连轿车也进不来,一向不见经传(老舍《吐了一口气》)

    正音“传”,读作“zhuàn”,不能读作“chuán”。

    辨形“见”,不能写作“贝”。

    谜语 转达 (谜底:不见经传)

    【释义】

    以往的典籍中从未记载过。经传,指经典和解释经典内容的著作,后用作典籍的代称。“不见经传”比喻没有名气。语本《史记・卷六七・仲尼弟子列传・序》。亦用于比喻缺乏根据,没有来历。

    【典源】

    《史记・卷六七・仲尼弟子列传・序》

    孔子曰“受业身通者七十有七人”,皆异能之士也。德行:颜渊,闵子骞,冄伯牛,仲弓。政事:冄有,季路。言语:宰我,子贡。文学:子游,子夏。……自子石已右三十五人,有年名及闻见于书传。其四十二人,无年及不见书传者纪于左:冄季字子产。……公西葴字子上。太史公曰:学者多称七十子之徒,誉者或过其实,毁者或损其真,钧之未睹厥容貌,则论言弟子籍,出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取《论语》弟子问并次为篇,疑者阙焉。

    注解

    [1]显:明白、清楚。

    [2]受业:追随老师学习。

    [3]有:音yòu,通“又”。

    【典故】

    “不见经传”原作“不见书传”。“经传”、“书传”都是典籍的代称,“不见书传”即是指从未出现于文献记载中,在《史记》里就有这种用法。〈仲尼弟子列传〉记载孔子众弟子的身世,取材自古籍文献。孔子桃李满天下,教过的学生不计其数,但并非每个都像颜回、子路、子游、子夏等那么有名,可以在文献里找到相关的生平资料。有不少人是不见于书传中,生平不详,只好将他们列在后面。后来“不见书传”变为“不见经传”,较早的书证如宋・洪迈《容斋三笔・卷一三・再书博古图》:“考诸前代,叔液之名不见经传。”意思是说:“在以往众多典籍中,都没出现过叔液这个名字。”后来“不见经传”就被用来比喻没有名气,亦用于比喻缺乏根据,没有来历。如:“这种说法不见经传,恐是作者自创的吧!”

    【书证】

      01.宋・洪迈《容斋三笔・卷一三・再书博古图》:“考诸前代,叔液之名不见经传,惟周八士有叔夜,岂其族欤?”

      02.宋・罗大经《鹤林玉露》卷六:“俗语云:『但存方寸地,留与子孙耕。』指心而言也。三字虽不见于经传,却亦甚雅。”

      03.《醒世恒言・卷四・灌园叟晚逢仙女》:“那九州四海之中,目所未见,耳所未闻,不载史册,不见经传,奇奇怪怪,跷跷蹊蹊的事,不知有多多少少。”

      04.清・顾炎武《日知录・卷二三・尧冢灵台》:“禹会诸侯于江南,计功而崩,其陵在会稽。惟尧之巡狩不见经传。而此其国都之地,则此陵为尧陵无疑也。”

      05.清・袁枚《随园诗话》卷二:“痘神之说,不见经传。”

    【用法】

    语义比喻没有名气。

    类别用在“毫无名气”的表述上。

    例句

    今年参展的画家,虽多半名不见经传,但作品水准都很高。

    他只是一位名不见经传的小人物,但说的话却比你们这些有头有脸的人还要合情合理。

    这本文学杂志专门登载名不见经传的新人作品,对提携艺文新秀,推动文学创作,深具影响。

    历史上不知有多少伟大的成就,都是由名不见经传的人创造出来的,可见史书所载,确有其局限。

    语义比喻缺乏根据,没有来历。

    类别用在“无凭无据”的表述上。

    例句

    这种说法不见经传,恐是作者自创的吧!

    写文章要引据确实,尽量避免使用不见经传的资料,以征昭信。

    not to appear in historical records

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