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再三地命令和告诫。见“三令五申”。
犹“三令五申”。见“三令五申”条。
此处所列为“三令五申”之典故说明,提供参考。孙武是春秋著名的兵法家,本为齐国人,后来成为吴王阖闾的将军,大败楚国,威逼齐、晋,震惊诸侯。孙武著有兵法十三篇,主要内容为分析战争形势,探讨军事作战策略、方式。《孙子兵法》被后世尊为“兵经”。当时孙武带著自己写的兵法去见吴王阖闾,吴王看了以后,虽然觉得孙武写得不错,但仍有点不信任,便问孙武:“你的兵法我都看过了,可以试试指挥军队吗?”孙武说:“当然可以。”吴王存心要给孙武出难题,又问:“那用妇女来试验也可以吗?”孙武也说可以。于是吴王召集了宫中的嫔妃宫女,一共一百八十名,让孙武指挥她们。孙武先将她们分成两队,命吴王最宠爱的两个嫔妃做队长,让她们每个人都手持长戟,然后发布命令,要她们依令而行。女兵们都说:“明白了。”孙武又抬出𫓧钺等刑具,设定刑罚,并再三向她们申戒,一定要澈底服从军令。但是当孙武击鼓发出号令,女兵们却大笑起来,完全没有依令行动。孙武就说:“没有把命令解释清楚,这是将官的过失。”于是孙武再将刚才的命令详细解说一次,接著又击鼓发出号令。但是女兵仍然大笑,没有依令行动。孙武便说:“没有把命令解释清楚,是将官的过失;既然命令已经解释清楚,却仍不肯听令,这就是队长和士兵们的错了。”于是孙武命令随从把两个队长推出斩首。吴王本来只是好玩,没想到孙武竟然真的要斩他的爱姬,吓得连忙下令阻止,说:“我刚才只是想试试先生的能力,现在我已经知道先生真的很会带兵,就请先生不要将我的爱姬斩首吧!”孙武却回答:“我既然已经受命为将领,将领身在军队中,就无法完全听从国君的命令。”仍旧斩了两个队长,以收儆戒之效。之后女兵们便完全听从孙武的命令,不敢再当成儿戏了。“三令五申”是再三的命令告诫的意思,应是当时练兵常用术语,为后人所沿用。
01.清・胡敬〈漕船牵夫行〉:“指顾叱咤何麤豪,三申五令鼓伐鼛。”