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夙夜：早晚；懈：懈怠松弛。
日夜勤劳，不怠惰。
出处：晋・陈寿《三国志・吴书・孙皓传》裴松之注引《吴录》：“其读书夙夜不懈，肃奇之。”
用法：作谓语、定语；用于书面语。
即“夙夜匪懈”。见“夙夜匪懈”条。
此处所列为“夙夜匪懈”之典故说明，提供参考。根据《诗经・大雅・烝民》的内容，可以知道这首诗是尹吉甫在晓得周宣王要派仲山甫去治理齐地后写的，一方面在赞美仲山甫的品德和能力；另一方面也同时赞美周宣王能够任用贤人，使周王室再次兴盛。典源收录的是这首诗的第四章，其中“既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人”这段话大意是说：仲山甫是个明达事理、能洞见时势的人，从不参与会带给自己危险的事，总是日夜勤奋不懈的努力工作，以服侍君王一人。后来“夙夜匪懈”这个成语就从这里演变而出，用来形容日夜勤奋，从不懈怠。
01.《三国志・卷四八・吴书・三嗣主传・孙皓》裴松之注引《吴录》：“其读书夙夜不懈，肃奇之，曰：『卿宰相器也。』”
02.《晋书・卷三九・荀勖列传》：“处位者而孜孜不怠，奉职司者而夙夜不懈，则虽在挈瓶而守不假器矣。”
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