栏目:you 查看: 4
指处世迟疑,没有决断。
出处:《汉书・元帝纪赞》:“牵制文义,优游不断。”
用法:偏正式;作谓语、定语;含贬义。
例子:明·归有光《河南策问对二道》:“孝元固已自知之,卒以优游不断,堕宣帝之业。”
犹“优柔寡断”。见“优柔寡断”条。
此处所列为“优柔寡断”之典故说明,提供参考。“优柔寡断”原作“柔茹寡断”,典源出自《韩非子・亡征》。〈亡征〉篇,顾名思义就是灭亡的征象,韩非在这篇中所论述的是国家将要灭亡的征兆和迹象,他从政治、经济、文化、军事、外交等各方面深入考察,从中识别征兆,分析导致亡国的原因,多达四十余条,这是他总结历代治乱兴亡的结果。一个国家,如果君主的权力、领土小,而诸侯、大夫们的权力、封地大,那就可能灭亡。忽视法律禁令而致力于权谋智计,荒废内政,必须倚靠外援的国家,可能灭亡。官吏喜好研究私家学术,贵族子弟们爱好争论是非,商人在国外屯积财货,而人民却在国内忍受穷困的国家,可能灭亡。喜好修建宫室台榭,经常劳动百姓、消耗财物的国家,可能灭亡。讲求祭祀鬼神、迷信卜筮的国家,可能灭亡。可以用权势谋求官职,可以用贿赂取得爵禄的国家,可能灭亡。处事迟缓而无成就,行事柔弱而缺乏果断,喜好与憎恶都无法决定,没有坚固立场的国家,可能灭亡。后来“优柔寡断”这句成语,就从原文中的“柔茹而寡断”演变而出,形容行事犹豫,不能当机立断。
01.《汉书・卷九・元帝纪》:“赞曰:『……元帝多材艺,善史书。……而上牵制文义,优游不断,孝宣之业衰焉。』”
02.明・归有光〈河南策问对二道〉:“孝元固已自知之,卒以优游不断,堕宣帝之业,可为来世之永鉴矣。”