闻高常侍亡(忠州作)
归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。
作品赏析:
《唐书》:广德元年,适召还为刑部侍郎,转左散骑常侍。永泰元年正月卒,赠礼部尚书。【鹤注】诗云“蜀使忽传亡”,当是永泰元年成都作。原注谓忠州所作,非。不应正月已卒,六月始闻也。
归朝不相见,蜀使忽传亡①。虚历金华省②,何殊地下郎③。致君丹槛折,哭友白云长④。独步诗名在⑤,只令故旧伤。
(此诗将生前死后,逐句配说。其归朝、历省,乃为常侍时事,若折槛、诗名,则概论生平才节也。上下界限,仍见分明。不相见,不得面别也。虚历二句,言生虽未展,死实不亡。唐史称适负气敢言,权贵侧目,当至德时,陈江东利害,继又抗疏陈西山三城戍,故云“致君丹槛折。”)
①庾信诗:“蜀使何时回。”②王洙曰:《后汉·班固传》:王凤荐班伯,召见宴暱,诵说有法,拜为中常侍。时上方向学,郑宽中、张禹朝夕入说《尚书》、《论语》于金华殿中,诏伯受焉。《汉宫阙记》:金华殿,在未央宫白虎殿右,秘府图书皆在焉,故王思远《逊侍中表》云:奏事金华之上,进议玉台之下。③王隐《晋书》:苏韶仕中牟令卒,韶伯父承第九子节,夜梦见韶,言颜回、卜商,今现在为修文郎,修文郎。凡八人,鬼之圣者项梁成,贤者吴季子。④丹槛,用朱云上书事。白云,用陶潜《停云》思友意。⑤曹植诗:“仲宣独步于汉南。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
归朝不相见,蜀使忽传亡①。虚历金华省②,何殊地下郎③。致君丹槛折,哭友白云长④。独步诗名在⑤,只令故旧伤。
(此诗将生前死后,逐句配说。其归朝、历省,乃为常侍时事,若折槛、诗名,则概论生平才节也。上下界限,仍见分明。不相见,不得面别也。虚历二句,言生虽未展,死实不亡。唐史称适负气敢言,权贵侧目,当至德时,陈江东利害,继又抗疏陈西山三城戍,故云“致君丹槛折。”)
①庾信诗:“蜀使何时回。”②王洙曰:《后汉·班固传》:王凤荐班伯,召见宴暱,诵说有法,拜为中常侍。时上方向学,郑宽中、张禹朝夕入说《尚书》、《论语》于金华殿中,诏伯受焉。《汉宫阙记》:金华殿,在未央宫白虎殿右,秘府图书皆在焉,故王思远《逊侍中表》云:奏事金华之上,进议玉台之下。③王隐《晋书》:苏韶仕中牟令卒,韶伯父承第九子节,夜梦见韶,言颜回、卜商,今现在为修文郎,修文郎。凡八人,鬼之圣者项梁成,贤者吴季子。④丹槛,用朱云上书事。白云,用陶潜《停云》思友意。⑤曹植诗:“仲宣独步于汉南。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------