偶然作六首

作者: 王维 [唐代]
    楚国有狂夫。
    茫然无心想。
    散发不冠带。
    行歌南陌上。
    孔丘与之言。
    仁义莫能奖。
    未尝肯问天。
    何事须击壤。
    复笑采薇人。
    胡为乃长往。

    田舍有老翁。
    垂白衡门里。
    有时农事闲。
    斗酒呼邻里。
    喧聒茅檐下。
    或坐或复起。
    短褐不为薄。
    园葵固足美。
    动则长子孙。
    不曾相城市。
    五帝与三王。
    古来称天(一作君)子。
    干戈将揖让。
    毕竟何者是。
    得意苟为乐。
    野田安足鄙。
    且当放(一作忘)怀(一作志)去。
    行行没余齿。

    日夕见太行。
    沈吟未能去。
    问君何以然。
    世网婴我故。
    小妹日成长。
    兄弟未有娶。
    家贫禄既薄。
    储蓄非有素。
    几回欲奋飞。
    踟蹰复相顾。
    孙登长啸台。
    松竹有遗处。
    相去讵几许。
    故人在中路。
    爱染日已薄。
    禅寂日已固。
    忽乎吾将行。
    宁俟岁云暮。

    陶潜任天真。
    其性颇耽酒。
    自从弃官来。
    家贫不能有。
    九月九日时。
    菊花空满手。
    中心窃自思。
    傥有人送否。
    白衣携壶觞。
    果来遗老叟。
    且喜得斟酌。
    安问升与斗。
    奋衣野田中。
    今日嗟无负(一作有)。
    兀傲迷东西。
    蓑笠不能守。
    倾倒强行行。
    酣歌归五柳。
    生事不曾问。
    肯愧家中妇(一作帚)。

    赵女弹箜篌。
    复能邯郸舞。
    夫婿轻薄儿。
    斗鸡事齐主。
    黄金买歌笑。
    用钱不复数。
    许史相经过。
    高门盈四牡。
    客舍有儒生。
    昂藏出邹鲁。
    读书三十年。
    腰间(一作下)无尺组。
    被服圣人教。
    一生自穷苦。

    老来懒赋诗。
    惟有老相随。
    宿世(一作当代)谬词客。
    前生应画师。(维善画破墨山水)。
    不能舍余习。
    偶被世人知。
    名字本皆是。
    此心还不知。(《万首唐人绝句》取中四句为绝句。题曰
    题辋川图)。


    作品赏析:
    老来懒赋诗,
    惟有老相随。
    宿世谬词客,
    前身应画师。
    不能舍余习,
    偶被世人知。
    名字本皆是,
    此心还不知。
    王维《偶然作》共存六首。这首诗写“老”态、“懒”意,抒写了一种大彻大悟、无悲无喜的宁静淡泊之心。
    “老来懒赋诗,惟有老相随”,随着时间的飞逝,诗人已经连赋诗的热情也没有了,只有衰老的感觉时时伴随着自己 。王维早年积极从政。张九龄贬荆州,奸相李林甫把持朝政以后,王维对现实极为不满,但又无力反抗,因而长持斋戒,结庐辋川,与道友“浮舟往来”,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。安史之乱后,他曾被迫以伪署。乱平,因曾赋诗怀念朝廷获免,责授太子中允,但从此他又带上了一种深深的负罪感,心境也更为枯寂,因此他“晚年惟好静,万事不关心”(《酬张少府》),对人世也更淡漠了。这就是诗人“懒”的主要原因。这两句诗出语平淡而感慨深沉,“惟有”二字含“无可奈何”、别无选择之叹。“宿世谬词客,前身应画师”。“宿世 ”,意指前世;王维一身兼长诗画,当时便有“天下文宗 ”(代宗《答王缙进王维集表诏》)、“当代诗匠”(苑咸《酬王维并序》)之誉。《纯全集》盛赞其“文章冠世,画绝古今 ”。但王维并不在乎这些虚名,他只是把它他们当作一种“积习”的泛起、创作冲动的流露 :“不能舍余习,偶被世人知。”“余习”,语出《维摩诘经》:“深入缘起,断诸邪见有无二边,无复余习 。”本指前世积淀下来的不能改变的东西 。这两句诗说的是:我不能改变前世的习惯,吟诗作画只是偶尔被世人知晓。
    诗人名维字摩诘,取自佛经,乃菩萨名,其义为净名。但“不能舍余习”,即有违经义,因此说:“名字本皆是,此心还不知 ”。“不知为不知,是知也。”然而明知不应为而为,这实际上是出世与入世的内心矛盾的反映。王维虽然皈依佛教,但同时还是一位热爱生活、热爱艺术的诗人啊。
    这首诗富于禅味 。“宿世”、“前身”是以禅语入诗;“不能舍余习,偶被世人知”是以禅理入诗;“名字本皆是,此心还不知”则是以禅趣入诗。诗人以禅入诗,表现出一种对人生真谛的直接探索与感悟,诗人以坦然的态度 、平淡的语调表现出对生活的理解,感伤的低吟中渗露出彻悟之感。
    这首诗的语言达简淡朴素之极致,娓娓道来,与全诗格调相一致。

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